自古以來(lái)，東方人對(duì)于“八”這個(gè)數(shù)字就有著不一般的喜愛(ài)，國(guó)人更將它視為祥和的象征。早在古代時(shí)期的道教文化中，《易經(jīng)》就將八個(gè)不同的卦象，作為萬(wàn)物誕生的基礎(chǔ)，配合生辰八字，解說(shuō)個(gè)人的運(yùn)道。
從古時(shí)候流傳下來(lái)的文學(xué)智慧中，大多褒義詞語(yǔ)也含有“八”這個(gè)數(shù)字，體現(xiàn)出古人對(duì)它情有獨(dú)鐘，好比說(shuō)“才高八斗”用來(lái)形容生活中有才干的人。善于交際的人則是“八面玲瓏”；有功名顯赫背景的人都會(huì)坐上“八抬大轎”，以彰顯其“八面威風(fēng)”的風(fēng)范。
羅馬數(shù)字“8”在形態(tài)上，看似無(wú)限符號(hào)，有如一條四通八達(dá)的道路，伸展開(kāi)來(lái)是暢通無(wú)阻的光明大道，合并一起又成了復(fù)雜的十字路。加上因?yàn)?/span>和“發(fā)”有著相近的諧音，“8”這數(shù)字在現(xiàn)代的中國(guó)文化中，還被賦予了代表財(cái)富的含義。所以很多人在選擇車牌號(hào)碼、手機(jī)號(hào)、甚至是重要事件的日期時(shí)，都會(huì)自然偏好選擇數(shù)字“8”。
不僅在人們的日常生活中8這個(gè)數(shù)字頗受人們的喜愛(ài)，在紫砂界中各位技藝精湛的老師們也特別喜歡將8這個(gè)數(shù)字融入紫砂壺創(chuàng)作之中哦！最為各位壺友熟知的莫過(guò)于八方器型！
八方器型是紫砂方器中較為難見(jiàn)的一種器型，現(xiàn)在多見(jiàn)的八方器型多為不規(guī)則的八方，八方壺造型方中藏圓，線面挺括平正，輪廓線條分明，給予人們干凈利落，明快挺秀之感。歷來(lái)有很多出色的方器造型。亦達(dá)到方器造型規(guī)則要求：“線條流暢，輪廓分明，平穩(wěn)莊重”，以直線、橫線為主，曲線、細(xì)線為輔，器型的中軸線、平衡線要正確、勻挺、富于變化。方器除口、蓋、的、把、嘴應(yīng)與壺體相對(duì)稱外，還要求做到“方中寓圓，方中求變，口蓋劃一，剛?cè)嵯喾Q”。
八方構(gòu)架，壺型盡顯渾厚大氣；壺身雖具八方之態(tài)，然八方之中隱現(xiàn)圓擴(kuò)之美．這也是手工成型制壺才會(huì)形成的特定張力感覺(jué)；輕持壺鈕，精致大方的壺鈕順勢(shì)提起覆合嚴(yán)實(shí)的壺蓋，鈕、蓋、身沿襲在一致的呼應(yīng)之中，凝重渾厚之美頓生；身側(cè)所賦之線條曲直有度，壺嘴、壺把，優(yōu)美的曲度使整體渾厚之中多了些許的輕靈之美，曲方互現(xiàn)且方棱有致。整體觀之。壺體各部協(xié)調(diào)別致、美觀得體。
制作中對(duì)泥片的干濕度更是掌握得十分到位。過(guò)濕或過(guò)干皆會(huì)影響各部件鑲接的效果和難度．還有可能產(chǎn)生開(kāi)裂。作品的整體協(xié)調(diào)勻稱。壺嘴、壺把造型上圓曲、方直共生，并注意他們各自的特點(diǎn)，口蓋的結(jié)合緊密平整。蓋面顯得剛勁規(guī)整，整體上追求方中寓圓，以求面的挺括、線的圓潤(rùn)，每條線都需用專門的工具把它們修整得圓潤(rùn)適度．以達(dá)到線條的流暢，增加視覺(jué)美感，和順豐碩，簡(jiǎn)練而雍容大度。
研究員高級(jí)工藝美術(shù)師王國(guó)祥老師以精湛的制壺技藝創(chuàng)作出這【八方壺】，八方構(gòu)架與方器的結(jié)合，可謂是難上加難。珍品家藏，望君品鑒！
此壺雖具八方之態(tài)，但八方之中隱現(xiàn)圓擴(kuò)之美。加以陶刻技藝裝點(diǎn)壺身，剛?cè)嵯喾Q，凝重渾厚之中更添一份柔美之姿！
“一壺香茶煮四海，八方來(lái)客敘人生”。以此八方壺會(huì)八方客，愿您事業(yè)，生活“八面玲瓏，八方來(lái)財(cái)”喲！
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